Tema 4. Concepciones filosóficas del ser humano.

TEMA 4: CONCEPCIONES FILOSÓFICAS DEL SER HUMANO

El ser humano ha sido objeto de reflexión filosófica desde la antigüedad. Una de las cuestiones fundamentales que han debatido los filósofos es la naturaleza del ser humano: ¿Somos solo materia? ¿Existe un alma o una dimensión espiritual? ¿Cómo se relacionan cuerpo y mente?

A lo largo de la historia, han surgido diferentes concepciones filosóficas que intentan explicar la naturaleza humana.

1. Distinción cuerpo y alma

Desde tiempos antiguos, los filósofos han intentado comprender la relación entre el cuerpo (dimensión material) y el alma o mente (dimensión inmaterial).

Algunas preguntas clave son:

¿Somos solo materia o tenemos una dimensión espiritual?
¿La mente es algo diferente del cerebro o es solo un proceso físico?
¿Cómo interactúan cuerpo y mente?

Algunas posturas filosóficas sobre la distinción entre cuerpo y alma:

1️⃣ Platón:

Defendió el dualismo, afirmando que el cuerpo es material y perecedero, mientras que el alma es inmortal y racional.
Según él, el alma pertenece al mundo de las Ideas y el cuerpo es solo un prisión temporal.
📌 Ejemplo: El mito del carro alado en el que el alma lucha por liberarse del cuerpo.

2️⃣ Aristóteles:

Consideró que cuerpo y alma están unidos.
El alma es el principio vital del cuerpo, pero no existe sin él.
📌 Ejemplo: Para Aristóteles, el alma es como la forma de un organismo, que le da identidad y función.

3️⃣ San Agustín y Santo Tomás de Aquino:

Integraron las ideas de Platón y Aristóteles con la doctrina cristiana.
Consideraron que el alma es creada por Dios y tiene un destino trascendente.

4️⃣ Descartes:

Planteó el dualismo cartesiano, según el cual hay dos sustancias separadas:
✅ Res extensa (cuerpo físico, material).
✅ Res cogitans (alma o mente, inmaterial, capaz de pensar).
📌 Ejemplo: “Pienso, luego existo” (Cogito, ergo sum), indicando que la mente es lo esencial del ser humano.

2. Concepciones filosóficas sobre el ser humano

A lo largo de la historia, han surgido tres grandes enfoques filosóficos que intentan explicar la relación entre el cuerpo y la mente:

Dualismo → Cuerpo y alma son realidades separadas.
Monismo → Solo existe una única realidad, ya sea material o mental.
Emergentismo → La mente surge como un fenómeno emergente de la complejidad del cerebro.

2.1. Dualismo

El dualismo sostiene que el ser humano está compuesto por dos entidades separadas y diferentes:

✅ El cuerpo, que es material y está sometido a las leyes físicas.
✅ El alma o mente, que es inmaterial y tiene capacidades superiores (pensamiento, conciencia, emociones).

Principales representantes:

🔹 Platón: Consideraba que el alma es eterna y que el cuerpo es solo su vehículo temporal.
🔹 Descartes: Planteó que el cuerpo y la mente interactúan, aunque sean de naturalezas distintas.

📌 Ejemplo actual: La creencia en la vida después de la muerte o la existencia de un alma inmortal sigue siendo una idea dualista.

🔹 Crítica al dualismo:

No explica cómo interactúan mente y cuerpo si son sustancias distintas.
La neurociencia moderna ha demostrado que la mente depende de la actividad cerebral.

2.2. Monismo

El monismo defiende que solo existe una única realidad:

🔸 Monismo materialista: Solo existe la materia y la mente es un producto del cerebro.

Ejemplo: Demócrito, Spinoza, Marx, la neurociencia moderna.
Aplicación actual: Se usa en psicología y neurociencia para estudiar cómo el cerebro genera pensamientos.

🔸 Monismo idealista: Solo existe la mente o la conciencia, y el mundo material es una ilusión.

Ejemplo: Berkeley y el idealismo subjetivo.
Aplicación actual: Algunos enfoques filosóficos en inteligencia artificial que sugieren que la realidad es una simulación.

📌 Ejemplo actual del monismo materialista:

En neurociencia, se cree que la mente es resultado de la actividad neuronal.
La inteligencia artificial intenta replicar procesos mentales en sistemas físicos.

🔹 Crítica al monismo:

¿Cómo se explican fenómenos como la conciencia o la subjetividad si todo es materia?
¿Si todo es mente, por qué percibimos un mundo físico?

2.3. Emergentismo

El emergentismo es una posición intermedia entre el dualismo y el monismo. Afirma que:

✅ La mente surge como una propiedad emergente del cerebro, pero no puede reducirse totalmente a procesos físicos.
✅ Se basa en la idea de que cuando la materia alcanza cierto nivel de complejidad, surgen nuevas propiedades que no estaban presentes en los niveles anteriores.

Ejemplo en la ciencia:

La vida: Un conjunto de átomos no tiene vida, pero organizados en una célula, aparece la vida.
La mente: El cerebro es materia, pero la conciencia es una propiedad emergente de su funcionamiento.

Principales defensores:

🔹 John Searle: La mente es un fenómeno emergente del cerebro, pero con propiedades propias.
🔹 Roger Sperry: Defendió que la conciencia no puede reducirse a simples procesos químicos.

📌 Ejemplo actual:

En inteligencia artificial, algunos científicos creen que si un sistema informático alcanza suficiente complejidad, podría desarrollar conciencia.

🔹 Crítica al emergentismo:

Aún no explica cómo surge exactamente la conciencia de la materia.
La neurociencia todavía no ha encontrado un “lugar” en el cerebro donde resida la mente.

Conclusión

Las concepciones filosóficas sobre el ser humano han intentado responder a preguntas fundamentales sobre la mente, el cuerpo y la existencia.

🔹 El dualismo defiende la existencia de cuerpo y alma como dos realidades separadas.
🔹 El monismo considera que solo existe una única realidad, ya sea material o mental.
🔹 El emergentismo propone que la mente surge de la complejidad del cerebro, pero tiene propiedades propias.

🚀 El debate sigue abierto, especialmente con el avance de la neurociencia, la inteligencia artificial y la biotecnología, que podrían cambiar la forma en que entendemos la conciencia y la identidad humana.